ЦЕВАНГ
Посвящение долгой жизни
(тиб. ཚེ་དབང་ - цеванг)
Среди древних ритуалов, рождённых в сердце буддийских Гималаев, особое место занимает Цеванг. Эта сокровенная церемония, подобно чистому горному роднику, питающему долину, при правильной мотивации наполняет жизнь верующего гармонией, силой и помогает преодолеть препятствия к долгой жизни. В Бурятии, Калмыкии, Туве, Индии, Бутане, Тибете и других буддийских землях и регионах Цеванг проводится по сей день.
Обычно за этим посвящением обращаются те, кто столкнулся с болезнью, чувствует истощение жизненных сил или же просто стремится к крепкому здоровью, ясному уму и долголетию — чтобы использовать каждое мгновение жизни во благо миру и духовному пробуждению.
В буддизме долгая жизнь рассматривается как ценная возможность углубить духовную практику, накопить заслуги, развить мудрость, достичь просветления и принести пользу другим существам.
Поэтому ритуалы, продлевающие жизнь и укрепляющие её силу, занимают важное место в религиозной традиции.
В буддизме долгая жизнь рассматривается как ценная возможность углубить духовную практику, накопить заслуги, развить мудрость, достичь просветления и принести пользу другим существам.
Поэтому ритуалы, продлевающие жизнь и укрепляющие её силу, занимают важное место в религиозной традиции.
Наиболее часто обращения происходят к Амитаюсу - Будде долгой жизни, Белой Таре, а также к другим просветлённым существам. Основу ритуала составляет визуализация одного из этих божеств.
Таинство посвящения
В начале идёт церемония обращения к Прибежищу в Трёх Драгоценностях и зарождения бодхичитты. Затем ученики совершают подношения мандалы и с почтением обращаются к духовному наставнику, прося даровать посвящение.
Посредством медитативного сосредоточения на пустоте и образе божества, движимый бодхичиттой духовный наставник объединяет своё сознание с природой божества, становясь воплощением Амитаюса или Белой Тары - проявлением неиссякаемой энергии жизни. Таким образом возникает недвойственное состояние присутствия, которое лежит в основе передачи благословения.
Открывается мандала - чистая земля избранного божества, в которую символически, безмерным состраданием духовного наставника, вводится практикующий, преисполненный исключительно альтруистической решимостью принести пользу существам посредством принятия посвящения.
Передача посвящения требует высокого уровня подготовки: мастер должен быть опытным практиком, обладать глубокими знаниями и реализациями, а также чистейшей мотивацией и нравственностью.
Священные действия и благословения
Затем, через серию священных действий и визуализаций, даруется посвящение долгой жизни - присутствующие наделяются силой и просветлённой активностью божества. Собравшимся подносят священную воду из ритуального сосуда - вазы, символизирующей суть всех благословений мандалы божества, растворённых в свете и проявившихся как нектар. Нектар капается на ладонь и даётся испить - это считается физическим проявлением благословения.
В ходе ритуала ваджрный мастер использует зеркало и взмахивает стрелой, притягивает жизненные силы из всех направлений, из всех стихий, из глубин мироздания - прямо в сердца верующих.
В ходе ритуала ваджрный мастер использует зеркало и взмахивает стрелой, притягивает жизненные силы из всех направлений, из всех стихий, из глубин мироздания - прямо в сердца верующих.
В процессе посвящения используется:
- Цетор (ཚེ་གཏོར་)торма долголетия, используется чтобы благословить получателя цеванга
- Дуци (བདུད་རྩི་)нектар долголетия, подноситься практикующим во время посвящения - достаточно всего несколько капель
- Церил (ཚེ་རིལ་)пилюли долголетия, их делают в виде маленьких шариков из обжаренной ячменной муки, смешанной с маслом, сахаром, патакой и мёдом.
- Цедар (ཚེ་མདའ་)стрела долголетия, украшенная пятью цветными хадаками, символизирующими пять семейств Будды и их качества.
Ключевой момент получения посвящения
Очень важно знать, что основой посвящения является не внешний ритуал и атрибуты, а внутренний процесс, требующий совершения тонкой и глубокой внутренней работы и прохождения всех этапов визуализации. Во время этого процесса эссенции всех стихий природы и силы всех будд и божественных существ представляются собранными воедино и растворяются в практикующем укрепляя его жизненную силу. Дополнительные визуализации помогают закрепить результат и стабилизировать жизненную энергию.
Ритуалы, дарующие долголетие, составляют важную часть буддийской традиции в России и во всем мире. Посвящения долгой жизни часто проводятся публично: высокие ламы даруют благословения сразу тысячам людей. Цеванг может проводиться как в целях укрепления жизненной энергии, так и в случаях угрозы жизни - например, при болезни или согласно неблагоприятному прогнозу в астрологической карте. Если лама видит, что человек близок к завершению жизненного пути, но имеет потенциал для продолжения практики, ему также может быть рекомендовано это посвящение.
Поскольку большая продолжительность жизни даёт максимальные возможности для практики, а следовательно, и для достижения Просветления, долголетие рассматривается как важная временная цель для духовного развития. Поэтому считается, что у больших буддийских мастеров есть особое божество долголетия, через которое они продлевают свою жизнь.
Суть Цеванга заключается в развитии способности контролировать свою жизнь, увеличивать её продолжительность и улучшать качество жизни через духовную практику. Это не просто продление физической жизни, но и обретение мудрости постигающей пустоту, что позволяет преодолеть страх смерти и приблизиться к Просветлению. Таким образом эти церемонии являются неотъемлемой частью живой буддийской традиции.
Поскольку большая продолжительность жизни даёт максимальные возможности для практики, а следовательно, и для достижения Просветления, долголетие рассматривается как важная временная цель для духовного развития. Поэтому считается, что у больших буддийских мастеров есть особое божество долголетия, через которое они продлевают свою жизнь.
Суть Цеванга заключается в развитии способности контролировать свою жизнь, увеличивать её продолжительность и улучшать качество жизни через духовную практику. Это не просто продление физической жизни, но и обретение мудрости постигающей пустоту, что позволяет преодолеть страх смерти и приблизиться к Просветлению. Таким образом эти церемонии являются неотъемлемой частью живой буддийской традиции.
Сарва Мангалам!